陳孔伯 .
陳孔伯(1881一1911)名廣居,又名策、居驥,井研縣農(nóng)新鄉(xiāng)人。幼勤學(xué),博聞強記,好讀史籍、兵書,尤愛好古詩,不喜歡八股制藝。少即以“掃清天下穢氣”為己任。光緒二十四(1898)年,戊戌變法維新,陳孔伯深為高興。變法失敗,憤不可遏,萌發(fā)反清思想,每讀南北朝和宋、明末史書,常怒目切齒。清光緒三十二年到成都參加新軍,因小事觸犯上司,竟以“違抗軍令罪”被縛出營外行刑,幸遇救,后憤然離開新軍。同年秋,由熊克武介紹秘密加入同盟會,與黃方、謝持等聯(lián)系,在川南一帶進行活動。三十三年由其師吳嘉謨介紹隨川軍到西藏教書。在拉薩一年多,頗感苦悶。由印度、越南、經(jīng)香港溯長江歸川,沿途博覽山川風(fēng)俗,見聞大廣。宣統(tǒng)元(1909)年參加嘉定起義。與稅鐘麟等偽充募兵官,到嘉定童家場團練局奪取槍彈,事成會合其他幾支隊伍,南下奪取嘉定。不料嘉定守敵聞變,已有準備,次日抵溝兒口時,清軍已憑江固守,無法強渡,乃決計襲取屏山。至屏山宋家村時,遭清軍圍玫,腹背受敵,黑夜突圍四散。
宣統(tǒng)三年四川保路事起,同盟會乘機發(fā)動群眾,進行反清斗爭。陳孔伯在成都參加保路運動,8月4日同王天杰等同盟會員赴資中羅泉井,參加各地哥老會首領(lǐng)的“攢堂大會”,討論起義準備工作。9月7日趙爾豐制造“成都血案”,各州縣紛紛組織同志軍圍攻成都。陳孔伯在井研組織數(shù)百人,編制成軍,北上成都,加入東路民軍。在華陽秦皇寺,民軍聯(lián)陣與清軍大戰(zhàn)。取勝后與清軍相遇于七里溝。清軍氣勢洶洶,欲合圍民軍,情況危急,陳孔伯持槍躍起,左沖右突,率軍突破清軍重圍。清軍驚服,相互傳告:“東路民軍有白旗陳字者,勁敵也,幸勿輕敵”。陳孔伯率隊繞道西路,挺進草堂寺附近,設(shè)伏,親率敢死隊誘敵,重傷敵軍。又轉(zhuǎn)移東甫,在二江寺北,和其他民軍一道,再創(chuàng)敵軍。
同志軍久攻成都不下,補充缺乏。陳孔伯和各路同志軍代表商議,先取州縣,孤立成都。陳率隊南下,先取井研。時榮縣、仁壽、威遠等縣相繼獨立。端方率軍進駐資中,擬派兵攻打威遠、榮縣。陳即率軍到威遠,任威遠民政長兼全縣司令,“晝理民事,夕贊軍機,夜食不 遑 (huáng閑暇)”。11月上旬,同志軍向自流井清軍發(fā)起進攻,兵分蘭路,陳孔伯率軍為左翼,在大塘山(今自貢觀音灘附近)與清軍激戰(zhàn)。11 月10日在自貢馬鞍山遭兩營巡防軍包圍,眾寡懸殊,冒死奮戰(zhàn),給清軍以重大殺傷;但終被俘,清軍勸其投降,陳厲聲痛罵。敵人問“你不怕死嗎嗎?”“不怕痛嗎?”陳大聲連呼“不怕!不怕!”清軍竟將煤油澆其身,縱火焚燒,陳孔伯至死不叫,全身被燒得焦枯如炭。遺體運回井研時,沿途人民焚香戴孝祭奠。民國元(1912)年,蜀軍政府追贈陳孔伯為烈士。